女儿是父母的小棉袄，有女儿偎依身旁是最贴心、最温暖的，是为人父母最美的奖励。

可我们的小棉袄也是最纯真、娇嫩的花朵，在这个物欲大过一切的世间，我们的小棉袄你呵护好了吗?她是否有不受诱惑的贞定?是否有分辨邪恶的智慧?她是否有摆脱陷阱的意志?是否有向你倾诉不适的意愿?

林奕含，一个面容像安琪儿的女孩以自缢的方式香消玉殒，以最无助的控诉展示她的血泪。她用浅浅的笑靥掩盖着内心炼狱的沸腾，她用稚嫩的身躯、剔透的灵魂成就了衣冠禽兽的快感乐园，而自己却深陷阿鼻地狱不能救赎。

一直以为只有如娱乐圈般藏污纳垢的环境里，女孩们才可能身陷淖泥而欲拔无力;一直以为或许只有像山野乡村里粗枝大叶的父母们，才会觉察不到女儿柔弱身心里的巨大阴霾。林奕含，医师之女，千金之躯，咏絮之才，陨落于名师之爪。

有阳光就会有阴暗，人性能抑制兽性才有了人的脸面和尊严。通过林奕含事件可以体现出兽性的力量有多么强大，它可不惧法律的惩戒，无视伦理道德的唾弃，冲破理智人性的束缚，以身蹈火、摧残希望、饮鸩止欲、甘入兽流。

不能见光的下三烂终究会见光死，龌蹉的欲望灵魂成长于阴沟，也只是敢施淫于人后。古圣先贤教导人们“慎独”，一个人独处而只思君子事难矣!何况阿渣泼才之流!或许只能说“慎独”!慎于小人独处!何谓小人，威逼利诱者。遭遇威逼者告诉女儿们，邪终究不能压正，你们有父母在旁，你们有法制在后，群小的淫威不能出屋门半步。面对利诱，别人的示好，我和女儿探讨，这世间没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，投桃者肯定期望报之以李，包括父母、圣哲。父母不期望女儿们的物质回报，却盼望女儿能成为自己骄傲的资本，慰藉身心的小棉袄。圣哲们以身作则、或公而忘私，是为了他们心目中的理想和信念。而其他的人则要现实具体的多。

“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!”它只递过来一只在它来说可有可无的木桃，却要牺牲你的珍贵琼瑶，那干脆把这木桃踢得远远的，这样的“好”让它见鬼去吧(它也只能与鬼同类)。

爱女儿就要爱的方式来和女儿沟通，要她知道她是父母无可取代的珍宝，她要以独立的人格，健康的心智，充盈的智慧，坚决的自我保护意识，成长在阳光里，不要轻易以身试险，不要低估奸佞者暴殄天物的企图，让人面兽心之徒在阴暗之处煎熬它们的心智去吧。

“其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”愿我们的小棉袄能以持续不断的温暖来慰藉我们的抚育之心。