注意:发布文章禁止使用领导人实名! | 登录 | 注册 - 在线投稿
返回首页您现在的位置: 美文 > 人文天地 > 文章内容

揭秘毛泽东一生为何多次讲“愚公移山”(2)

作者:心扉美文 来源: www.xfmw.cn 时间: 2015-08-11 阅读: 在线投稿

  三是正视奋斗困难。愚公移山做的是件看起来几乎是不可能做到的事情,其无休止的艰难困苦可想而知。愚公之所以不愚,在于他不是盲目乐观,深知挖山之艰难,且非一代之功。毛泽东当时提倡愚公精神,一个重要原因是要领导干部对一切可能的困难和曲折,有充分的心理准备。延安召开七大的同一时刻,国民党在重庆召开六大。两个大会,构想着完全不同的目标任务,代表着不同的中国前途和命运,意味着抗战胜利后两大阵营的斗争将更加复杂。对这一点,毛泽东在七大上几次讲到。他当时习惯说的话是,前途是光明的,道路是曲折的,因此,要主动设想一切困难。在5月31日的讲话中,他列举了今后可能出现的十七种困难,比如外国大骂,国内大骂,内战爆发,延安被国民党占领,党内意见分歧,党员散掉三分之一等等,意在提醒全党高级干部要“准备吃亏”,应付非常不利局面。最后归结为:“我多次讲愚公移山的故事,就是要大家学习愚公的精神。”

  四是坚信奋斗胜利。对未来没有信心,对信念缺少执着,自然谈不上奋斗。毛泽东阐发愚公精神,不是抽象地讲要坚定信念和信心,而是揭示“愚公们”的信念和信心,来自充分发动群众,团结群众,依靠群众。在6月11日《愚公移山》的讲话中,他说:愚公“毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。”“我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”这个比喻,可以说是对愚公精神最深刻的阐发。

  胡乔木关于毛泽东在七大上讲话的一个突出记忆

  胡乔木回忆毛泽东在七大的讲话时,有个突出记忆。他说:“毛泽东有多次讲话。不记得是哪一次讲话了,他拿洪秀全的太平天国作例子,表示宁可失败,决不投降。太平天国那么多人最后死在南京。讲到这里时,他非常激动。讲这个话是表示一种决心,一方面认为必然会胜利,同时带有一种誓师的味道。”

  胡乔木说的此事,发生在6月17日。那天,七大全体代表和延安各界代表举行中国革命死难烈士追悼大会,毛泽东在演说中说:“太平天国有几十万军队、成百万的农民,打了十三年,最后南京城被清兵攻破的时候,一个也不投降,统统放起火烧死了,太平天国就这样结束的。他们失败了,但他们是不屈服的失败,什么人要想屈服他们,那是不行的。”毛泽东还讲:“我曾和国民党的联络参谋讲过:我们有一百支枪,你们有本领缴我们九十九支,我佩服你们,因为你们会打,我们不会打。一百支枪被你们缴去了九十九支,我们还剩下一支,用这一支枪,我们也要打下去。剩下一支枪了,你们说投降吧!我们说那不行,‘投降’这个词在我们的字典里是没有的,在你们的字典里可能有。”这些话的情感和个性色彩很明显,胡乔木说毛泽东当时“很激动”,是可以想见的。其所讲内容,同愚公移山的寓意如出一辙。在七大代表就要散回各地为新的目标奋斗时,毛泽东和他们专门去公祭死难烈士,何尝不带有一种誓师的味道呢?

  在新的历史条件下,发扬光大愚公移山精神

  那场“誓师”以后,党和人民发扬愚公移山精神走到了今天。党的十八大以来,我们明确了“两个一百年”和实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标。其前景之光明,挑战之艰巨,均前所未有。为之奋斗,依然要发扬愚公移山的精神,依然要珍惜奋斗历史,咬定奋斗目标,正视奋斗困难,坚信奋斗胜利。习近平总书记在几次讲话中提倡要发扬愚公移山精神,他在讲话中谈到的踏石留印、水滴石穿、久久为功、功成不必在我、战略定力、咬定青山不放松、善作善成等等,实际上就是在新的历史条件下,呼吁发扬光大愚公移山精神。可以说,愚公移山精神是我们今天正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争中,不可或缺的精神力量。

  • 上一篇:民国时汪精卫曾支持南京尝试保障房计划
  • 下一篇:1945年康生指责朱德"把主席往死路上推"
  • 相关阅读

    发表文章