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一个日本记者笔下的故宫离合:生命比文物更重要

作者: 来源: www.xfmw.cn 时间: 2014-05-11 阅读: 在线投稿

野岛刚与故宫的缘分始于1986年。18岁时他第一次来到北京,以为北京故宫指的仅仅是紫禁城,不知道它同时是一座博物院,也不知道文物存放在哪里

日本作家野岛刚写的《两个的离合》是最近社科类读物中的一个小热门。有意思的是,他在北京与上海的公开演讲中都特意纠正“北京故宫是一个空壳,好东西全都去了台湾”的偏见。“北京故宫的文物数量有180万,台北故宫的文物大概有70万,而且近年来,文物的海外回流、考古发现和收集整理工作也使北京故宫博物院的展品质量不断提高。”尽管这样的话从一个彻底的外人口中说来多少有些“喧宾夺主”,但野岛刚多年来利用外国记者的身份优势,数次专访北京和台北故宫前任院长郑欣淼、周功鑫、林曼丽等,并曾进入一般不对外人开放的台北故宫库房,他对“两个故宫”的了解程度和亲近感,恐怕要远远超过大部分中国人。

《两个故宫的离合》[日]野岛刚著张惠君译上海译文出版社2014年1月版

野岛刚与故宫的缘分始于1986年。18岁时他第一次来到北京,以为北京故宫指的仅仅是紫禁城,不知道它同时是一座博物院,也不知道文物存放在哪里。因此,除了被超大规模的建筑群所象征的绝对权力震撼,他对北京故宫没有留下别的印象。

第二年,野岛刚作为交换留学生来到台湾,参观了台北故宫。那时台北故宫还未经过内部整修,更多是作为政权“正统性”的象征,而不是供人参观的博物馆。在灯光昏暗的展厅里,导览员穿着公务员一样的服装,意兴阑珊地给他们解说着中国这个古老国度的璀璨文化的结晶,令野岛刚很是失望。但是两座城市的两座博物馆,都称自己是“故宫博物院”而又相安无事,这引起了他极大的兴趣。2007年他被《朝日新闻》派驻台北,也经常有机会到北京采访,故宫自此成了他长期深入关注的选题。《两个故宫的离合》成书于2011年,在日本畅销至今。

今年6月,台北故宫的文物将首次赴东京展览,已回到日本工作的野岛刚仍然十分关心借展的过程。“翡翠白菜”是台北故宫的镇馆之宝,日本方面觉得一定要展出,但台湾方面对此颇有顾虑。“因为很多大陆游客是冲着‘白菜’到故宫参观的,排很久的队都不介意,他们担心如果‘白菜’不在台北,游客会有意见。最后在台湾‘立法院’院长王金平的帮助下,台北故宫决定将白菜出借两个礼拜。”野岛刚笑说,“由于担心展品去了日本之后,会被以假处分之名‘扣押’下来,这个展览迟迟未能成行,现在终于办成,我的书又可以再卖一轮了。”他对2012年“北京故宫200精品”在东京的展览记忆犹新:“北京故宫为了显示自己这些年来的展品收藏,铆足了力气,那次展览的展品之高端让人咋舌,光是宋元时期的书画就有41幅,台北故宫一定不甘落后,所以6月份的展览也十分令人期待。”

除了采访在世的“故宫人”,野岛刚也挖掘了大量历史资料。从清末文物大量流出紫禁城乃至中国国境开始写起,到抗战时期为保护文物而进行的大迁徙,到逃亡之时以军船搬运经过挑选的珍贵文物,再到台北故宫的设计与建立的各种细节,《两个故宫的离合》不仅展示了两岸故宫博物院合作与交流的现状,也将两者的历史梳理了一遍。

在两个故宫的历史中,“老故宫”那志良是令野岛刚觉得非常有意思的一个角色。所谓“老故宫”,是指在故宫尚未“分家”时便在其中供职的人。那志良是满族人,17岁高中毕业后进入“清室善后委员会”工作,这是为了清点和运用皇室留在紫禁城的物品而设立的组织,是故宫博物院的前身。此后那志良的一生都和故宫紧紧联系在一起。“九·一八”事变后,故宫部分珍贵文物经历了一系列迁徙,先是装箱南迁,再赴伦敦举办首次海外大展,接着西迁内陆,最后,精品中的精品跟随国民党政权撤退台湾,这些事件那志良都亲眼见证。到了台北之后,他又成了台北故宫的一员。他还写下《故宫四十年》、《我与故宫五十年》、《典守故宫国宝七十年》等著作回忆这些经历。野岛刚说:“那志良1998年过世,几年以后,他的家属把他留下的关于故宫的文章和资料捐给了北京故宫,而不是台北故宫,这很耐人寻味。毕竟他为台北故宫服务了那么多年,算是台北故宫人,可是他的认同感还是属于中国大陆,‘外省人’对中国大陆的怀念竟然那么强烈。”

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