我突然之间想到一个问题，问题，一个大多数人都要经历到的问题。我的自由灵感不由自主的让我有感而发，提笔宣泄一下。

与其说是世界上的还不如说是自己周围曾经看到的，听到的以及亲身经历过的。各种千奇百怪的，不计其数，大千世界，无奇不有。

有心酸的，有幸福的；有郁闷的，有快乐的；有不配的，有相配的。一旦出现前者状况，将是一生的坎坷，一生的以泪洗面；如果出现后者状况将是一生的顺境，一生的高歌猛进，事业扬帆远航直达胜利彼岸。有一句话说得对，男性入错行嫁错郎便是造成不幸命运的症结所在。女人的一生一旦嫁错郎，等待她的将是遥遥无期的忏悔，一生的惆怅，一生的追悔莫及。

小时候，还在学龄前童年时期，我每天都能看到与我祖母同龄的一个老妇人在弄堂内步履瞒珊的佝偻身影，她拿着一破布口袋，脚步艰难，口中念念有词“乌龟、甲鱼噢，卖乌龟、甲鱼噢。”她沙哑着喉咙，声嘶竭力，一声一声的凄厉的愤怒声直叫唤。小时候我觉得好奇，走到老妇人身边，看看乌龟甲鱼怎么装在破布口袋之中。一旦有人走近她，她就会把破布口袋抖露出来，口中念道“乌龟、甲鱼在我口袋之中，掐死它。”随后她又说道“你要看，跳出来了，不过已被我掐死了，跳出来的是死甲鱼。”然后露出一丝凶狠无奈的凄凉冷笑。甲鱼既然已经死亡，怎么还会跳出来，就此语言就已断定老妇人是深受刺激，逻辑思维错乱。小孩不懂，看着好玩。现在我回想起来，此情此景犹如就在昨天。看那老妇人疯子样的举动，就能大致料到是一桩什么样的事情了，那是被男人抛弃的悲惨结局啊。听说这老妇人年轻时候有几分姿色，男人玩弄了她的感情，抛下她另娶新欢。她受不了刺激，成了疯子。在一般人的眼里面，女人在外面搞风流韵事，红杏出墙，给男人戴绿帽子，家中男人成为乌龟、甲鱼。然而老妇人已成为不懂世事的疯子，她把自己的风流男人称为乌龟、甲鱼，悲剧啊悲剧，旧社会父母之命媒妁之言害了她。老妇人的是典型的劳燕分飞，失败。

祖母也如这老妇人有相同的境遇，祖父抛下她，在外另有新欢。但是父亲是个孝子，母亲是个贤妻，祖母才不至于成为如老妇人似的惨样流落街头，疯疯癫癫，以乞讨为生。祖母的与老妇人所不同的是有我父母的呵护，她才幸免于难。于是父母之命媒妁之言，与子偕老劳燕分飞的失败，成为祖父祖母的模式。中国老一辈人的可悲下场与现今有些具有相同的结局，所不同的是如今的悲惨是政治运动带给我们的凄凉结局。

“可长在红旗下，生在蜜罐里，泡在甜水中长大的50后的一代”同样逃脱不了带给她们的不幸。“党的阳光雨露”照射、滋润下50后的一代同样凄惨，她们的何止是凄惨，更是不平与不幸。

虽然他们没有受到共产初一系列政治运动的洗礼，诸如三反五反、四清、反右斗争、三年自然灾害的身心摧残，那是因为那时他们年龄还小，而后他们经历“文革”“上山下乡”运动，被夺去了一代青年接受教育的权力，在这场史无前例的运动中，农婚知青是最受打击与被迫害的一代人。他们的才能与经济都受到了最大限度的摧毁与致命的打击，继续受着传统势力的打击与压制。在生活中永生永世被埋入乱石黄土之中，没有的永远压制着他们，那是因为体制人为将他们框定在了不能左右自己行为的范围之内，换句话说致使他们没有再选择的机会，也就是说体制人为将他们的经济基础、精神世界彻底封杀。悲剧，那才是真正中国式的悲剧。

虽然这一代人在上并没有父母之命媒妁之言的约束、压制，但是这代人有着更心酸，更凄惨的。的命运使得这一代人过着比上一代人更无望更不能自拔的凄苦历程，这是这个不平等的体制所造成的人为障碍。他们在这的泥坑里，越陷越深，不得善终，这就是“盛世”这一代人的“苦光”。这害人的“苦光”照耀着深受政治运动其害的羔羊，这后遗症永远留在这一代人的身上。这难道能说是中华子民的“幸福”吗？只能用这样一句话来慨括这一代苦命人的写照“体制套在农婚知青头上的枷锁，成为这些知青整个人生苦难深重，苦不堪言的罪魁祸首。