活中的人，谁不交朋友，谁没有朋友。连漂流到一个荒岛上的鲁滨逊，也要交一个叫“星期五”的土人做朋友呢！其实交朋友也是一个大浪淘沙的过程，是从开始做加法然后逐渐做减法的过程。有首曾经红过的歌，有两句唱词叫做“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”，笔者感到第一句有些意思，有点“识遍天下人，知音有几人”的味道；后一句则有些功利的味儿了，况且，真正的好朋友是不多的。见面是朋友，点头是朋友，“香烟一支，观点一致，黄酒一杯，便是好友”，这种朋友真可以应着一句调侃语，曰：“风雨同舟，落雨逃走。”而且还有的人总以为多个朋友多条路，殊不知交的是别有用心的坏朋友，结果不是走向光明之路，而是迈向监狱之门。

　　人需要朋友，自闭的人，不能交朋友的人，是患上了心理病症，需要医生治疗。人们都会交朋友，但人们交的朋友，档次会不一样。有的交的是两肋插刀的知心朋友，有的交的是忠言逆耳的诤友，有的交的则是寻欢作乐的酒肉朋友。而成为人们朋友的对象，也各有不同，有的是君子，有的是小人，有的则是逐利之徒。

　　交什么朋友，怎么交朋友，是一门生活的学问，但这算不上是一门深奥的学问。人们交朋友的方法各有特点，俗话说，“人以群分，物以类聚”。友谊建立在共同的兴趣和共同的事业上，有了这些共同的东西，人们就有了共同的语言，就把彼此连系在一起，交流看法，探讨事业的发展，友谊在这样的交流中形成并发展。可以这样说，共同的兴趣和共同的事业是友谊的基础，这个基础一旦被破坏，友谊就不可避免地会慢慢淡去。

　　人们在童年时交的朋友，大多是因为玩乐的需要，游戏是他们的友谊的基础，这样的基础是薄弱的。一旦他们长大，上学了，童年时的友情就会淡去。不过，在学校里，他们将认识新的朋友。这时，游戏虽然仍然可以是友谊的基础，但同时还有一个新的基础，那就是学业。这是他们共同的活动，共同的事业，在这些共同活动中，不含有利益相争，所以，在中学阶段形成的友情是最纯真的。但纯真的友情也终究是要逝去，因为，我们总得要成长，我们要走向社会，各人有了不同的事业，到那时，原先把朋友聚集起来的基础改变了，学业终结，在学校里交的朋友，友谊也会慢慢变淡，大家相聚，只留下对过去美好的回忆。

　　因此，人和人交朋友的学问，就是寻找共同的基础。有一句名言这样说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，说的就是这个学问。人不会永远是学生，总得走向社会。随着人的发展，社会的变化，学生时代建立友谊的基础发生变化。没有共同的事业，没有共同的精神基础，新的友谊，就需要在利益上寻找共同点。所以，寻找共同利益就成为成年人交朋友的基本技巧了。

　　有这样一种人，他们是最可怜的人。他们患上了单相思，他们喜欢某个人，想和这个人交朋友。但是，这个人与他们既没有精神基础，也没有利益基础。友谊怎样建立起来？为了寻找他们共同的基础，这种人，就选择了委屈自己，损害自己，把损害自己作为与他人建立友谊的基础。这一点，学校里的老师最清楚，有些学生，会通过花钱买友谊的办法来交朋友。有些学生，则通过选择给别人当喽罗来获得友情。不过，他们是当不成朋友的。

　　我们开放是为了交朋友，但是，我们要建立在一个什么基础上来交朋友？有人认为，为了交朋友，我们应该彻底开放市场。但是，过度开放市场，就是失去分寸，在这样的基础上交的朋友，尽管我们很想交这个朋友，总是靠不住。这就像一个女人，靠与他人上床的方式来维持友谊，这样的基础很脆弱，不到年老色衰，就是热情平复下来，友谊也终结了。

　　因此对我们来说开放不是问题，我们总会交朋友，我们总会开放，问题是我们怎样开放。交朋友不是问题，我们并不要孤独地在这世界上活着，问题是我们要在一个怎样的基础上交朋友。以损害自己的利益，委屈自己的方式来交朋友，这样交上的，能称为朋友吗？交朋友，保留自己的独立性是必不可少的，否则，只是喽罗而已。